Artistas de San Andrés Xecul aseguran que no modificarán la imagen original de la iglesia

La iglesia de San Andrés Xecul, ubicada en Totonicapán, se encuentra en proceso de restauración de su fachada, un trabajo que ha generado debate debido a la intervención sin los permisos correspondientes otorgados por el Ministerio de Cultura y Deportes (MCD). En medio de esta controversia, el colectivo de artistas responsables de la pintura ha expresado su compromiso de mantener la imagen tradicional del templo, una joya arquitectónica que combina el estilo barroco popular con elementos representativos de la cultura maya k’iche’.

El colectivo C.N. B’ALAM, encargado de la labor artística en la iglesia, declaró que la intervención seguirá estrictamente las técnicas tradicionales y respetará los colores característicos del inmueble. Entre los tonos utilizados se encuentran el amarillo, rojo, verde esmeralda, verde oscuro, azul, color piel, menta, café, negro y blanco. Según indicaron, no se realizarán cambios en el diseño ni en la iconografía que distingue a la fachada de este templo emblemático.

Hasta el 10 de marzo de 2026, las imágenes compartidas por el colectivo muestran avances significativos en la restauración, con la base blanca aplicada en la parte inferior y los colores tradicionales en proceso de recuperación. Este trabajo busca devolver el esplendor y la vitalidad cromática que han caracterizado a la iglesia durante décadas.

Contexto histórico y cultural de la iglesia

La iglesia de San Andrés Xecul es reconocida por su fachada de estilo barroco popular, una fusión entre las expresiones del barroco europeo y la rica iconografía de la cultura maya k’iche’. Esta combinación refleja la historia y espiritualidad de la región, en especial por su ubicación en la zona este del municipio, donde el sol nace, lo que tiene un significado profundo en la cosmovisión maya relacionada con la renovación y la vida.

La comunidad local, a través de la cofradía del patrón San Andrés, ha sido tradicionalmente la encargada de la conservación y mantenimiento de la iglesia. Según testimonios de integrantes de la cofradía, como Santos Vásquez, la fachada ha sido repintada regularmente desde la década de 1970, cuando se realizó una restauración exhaustiva que duró aproximadamente 15 días para raspar toda la estructura. Desde entonces, la labor de pintar ha sido una actividad comunitaria, organizada principalmente en torno a la fiesta patronal en honor a San Andrés Apóstol.

Vásquez explicó que la cofradía cuenta con un fondo de ahorro que se utiliza para financiar las restauraciones cuando los recursos son insuficientes en un año específico. Además, hizo un llamado al MCD para que respete las tradiciones y el esfuerzo económico de la comunidad, señalando que hasta el momento no se ha recibido ningún aporte gubernamental para estos trabajos.

Controversia y posición del Ministerio de Cultura y Deportes

El MCD presentó una denuncia por la intervención en la iglesia sin los permisos requeridos para la restauración de un bien cultural protegido. El 7 de marzo, técnicos y personal jurídico de la Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural realizaron una visita de supervisión para evaluar el avance de los trabajos y dialogar con la comunidad. Sin embargo, no fue posible establecer comunicación con el líder religioso ni obtener información detallada sobre el proyecto en ejecución.

Las autoridades del Ministerio han manifestado su preocupación por la falta de coordinación y los posibles riesgos para la conservación adecuada del patrimonio cultural. No obstante, la comunidad y el colectivo de artistas sostienen que la intervención se realiza con respeto hacia la tradición y el simbolismo del templo.

Importancia cultural y espiritual

La fachada de la iglesia incluye figuras sentadas en la parte superior que miran hacia el cielo, representando la espera de los aires de noviembre, mes en que se celebra la fiesta patronal. Este detalle iconográfico es un elemento clave que conecta la arquitectura con las creencias espirituales de la población local.

El templo es uno de los más coloridos de Centroamérica y un referente cultural para Totonicapán y Guatemala, reflejando la identidad y el sincretismo religioso de la región. La restauración de sus colores y formas no solo tiene un valor estético, sino que también es una forma de preservar el legado de generaciones y fortalecer la cohesión social en torno a sus tradiciones.

Perspectivas y próximos pasos

El colectivo C.N. B’ALAM continúa con la labor de restauración, apoyándose en metodologías artísticas y técnicas tradicionales para asegurar la autenticidad del resultado final. Mientras tanto, el diálogo entre la comunidad, el Ministerio de Cultura y Deportes y otros actores interesados es fundamental para garantizar que las intervenciones futuras respeten los protocolos y normativas vigentes para la protección del patrimonio cultural.

La restauración de la iglesia de San Andrés Xecul representa un desafío para equilibrar la conservación patrimonial con la participación activa de la comunidad local, que históricamente ha sido la principal custodio de este monumento. El seguimiento a este proceso será clave para definir modelos de gestión cultural que integren las tradiciones populares con las políticas estatales de protección.

En conclusión, el colectivo de artistas reafirma su compromiso de mantener la imagen tradicional de la iglesia de San Andrés Xecul, mientras se avanza en la restauración de su fachada, buscando preservar uno de los símbolos arquitectónicos y culturales más importantes del altiplano guatemalteco.